Online archiv

Ačkoli křtěný farářem církve husitské, byl jsem dle Hitlerových Norimberských zákonů po otci Žid. Otec v Terezíně -díky matce a tzv. smíšenému manželství, válku přežil, ale jeho asi 15 nejbližších příbuzných zahynulo ve vyhlazovacích táborech. Když pojem ghetto slyším v souvislosti se Šluknovskem, romskou minoritou a protesty občanů, tak nemohu zůstat lhostejným. Jako psycholog jsem zastáncem německého a amerického psychologa, humanistického filozofa a sociologa Ericha Fromma, který je tvůrcem sociálně psychologické teorie, jež vychází ze společenské podmíněnosti mezilidských vztahů. Fromm postavil v charakterologickém smyslu biofi lii (lásku k životu, k rozvoji a růstu) jako biologicky normální impulz a nekrofi lii (lásku ke smrti) za psychopatický jev. Nekrofi lie roste tou měrou, jak je bráněno vývoji biofi lie. V základu každého chování leží charakterové rysy, které je nutno vyvozovat právě z tohoto chování. O tom, jak reaguje každý na svou potřebu vztahu k druhým lidem, rozhoduje orientace jeho struktury charakteru. Struktura charakteru je nejvíce ozřejměna Frommovým vysvětlením otázky Mít či být? „V existenci orientované na MÍT je můj vztah ke světu vztahem přivlastňovacím a majetnickým, v němž já chci učinit každého a všechno včetně sebe sama svým majetkem,“ uvádí From. Sociálněpsychologické jevy je třeba chápat jako procesy aktivního a pasivního přizpůsobování pudového aparátu člověka sociálně-ekonomické situaci. Je zřejmá souvislost vývoje charakteru v současné struktuře společenské, se současnou ekonomickou situací, kdy nadnárodní korporace procházejí globální ekonomickou krizí, která se ve všech státech projevuje zvyšováním nezaměstnanosti a sociálními „škrty“ - růstem chudoby a zvyšováním sociálních rozdílů mezi občany. Co je dalším důsledkem růstu chudoby? Negativní působení protidemokratických extrémistických nacionálních skupin, se silnými sklony k neofašismu. Ty zneužívají demokracii, aby populismem „proti nepracujícím“ mohli získat popularitu a perspektivně i moc. Praktický pohled metodou Ericha Fromma na současný romský problém na Šluknovsku ukazuje v plném rozsahu, jak je otázka práce, peněz, kriminality a školní docházky dětí, současnou většinovou tržní společností odsouvána až do reality současných sociálních střetů. Když si již současná vláda rozpočtové odpovědnosti a parlamentní instituce spočítají „sobecky“, co stojí dlouhodobá represivní opatření, pak jim vyjdou zcela finančně únosné náklady na pracovní místa, na asistenty pro dětskou populaci - pro jejich vzdělávání a jiné křesťanské charitativní účely. Budou to dlouhodobá opatření, ale bez nich budou mít extrémní rasistické skupiny živnou půdu pro veřejná vystoupení a získávání nacionální podpory. Jako si Hitler našel nepřítele v Židech a demokratické německé inteligenci, tak se u nás začíná hledat nepřítel nejen v romské minoritě, ale i v občanech (zatím jen formou kritických diskusí), kterými mohou být přívrženci „pravdoláskářů“, zastánci evropského společenství a sociální solidarity v rámci racionální společenské smlouvy.