Těhotní muži z hlediska kultur

Inspiroval mě rozhovor s Hankou Fifkovou (Pd 7/8) - konkrétně mediálně aktuální téma o těhotném muži, který evidentně vede českou psychologickou a lékařskou komunitu k úvahám, jak ten své těhotenství psychicky zvládá a zda se dál může bez újmy cítit jako muž. Vybavila se mi celkem jednomyslná reakce českých sexuologů, jak byla prezentována médii. Nejpřívětivější z nich byla, že by to snad nemuselo mít fatální dopad na duševní pohodu daného muže ( jménem Thomas Beatie). Reakce Beatieho samotného a jeho rodiny však svědčily o značné duševní pohodě a naplnění, alespoň tak si vykládám slovo „úžasně“, jak svůj stav popisoval. Významná feministická profesorka Judith Halberstam zase danou událost pozitivně hodnotí jako součást širších kulturních posunů. Podle ní je Beatie projevem pochopitelných změn, které už se dějí v jiných oblastech naší společnosti. Obecně mám dojem, že mediálně známí čeští sexuologové (sexuoložky takto moc často slyšet nejsou) jsou ve své snaze udržet jasný genderový řád v naší společnosti značně neochotní vzít v úvahu zkušenosti jiných kultur. Vzpomněl jsem si na reakce sexuologů Weisse a Procházky otištěné přímo pod článkem listopadové Psychologie dnes z roku 2005: „Berdache - ani žena, ani muž“ o indiánských kmenech, které dokázaly do své společnosti zabudovat širší než dichotomický genderový systém. Odmítavé reakce sexuologů byly explicitní v tom smyslu, že antropologickými nebo sociálními metodami není třeba zkoumat to, co již přeci medicína podrobně vypracovala, jasně pojmenovala a definovala - byť je někdy těžké jedince do daných dvou kategorií určit. V souvislosti s mužským těhotenstvím mi opět přijdou na mysl kultury, které to považují za samozřejmost. Tedy ne v tom vulgárním smyslu, že by muž měl dělohu a byl těhotný z anatomického hlediska. V některých kulturách se těhotenství považuje za společnou věc obou rodičů, což se projevuje už jenom v jazyce, kdy se o těhotenství mluví v množném čísle (oni jsou těhotní ). Pokud půjdeme směle ještě dál, najdeme společnosti, kde muž při porodu na sebe pomocí rituálů přebírá porodní bolesti.