Co čte Tomáš Halík

Richard E. Friedman je profesorem hebrejské a srovnávací literatury na Kalifornské univerzitě v USA; doktorát získal na Harwardu a přednášel jako host i v Oxfordu a Cambridge. Jeho knihy jsou oprávněně bestsellery - patří k maléčásti vědců, kteří dokážou nabídnout výsledky svého bádání v čtivé a napínavé podobě. I jeho kniha Mizení Boha vydaná nakladatelstvím Argo je plná překvapení - a to jak pro laiky, tak pro odborníky. K velkým překvapením patří itón knihy - je to pojednání o náboženství, které nechce ani"obracet na víru", ani"vyvracet víru"; nepřináší žádné fantastické"objevy", jimiž se to hemží v žurnalisticko-popularizující a brakovéliteratuře typu"Ježíš žil v Indii", je to seriózní pojednání vědce, které je však vším jiným než nudným poučováním z pozice odtažitého odbornictví. Její originalita a poutavost spočívá spíše v hloubce a ostrostiurčitého úhlu pohledu a nezvyklého stylu interpretace známých i méně známých faktů a v nalézání nečekaných souvislostí. Koncepce této knihy, která se pohybuje na pomezí literární vědy, filozofie, psychologie, religionistiky ateologie, záměrně připomíná detektivní příběh: kam mizí Bůh? Kam a proč mizí Bůh v Bibli - a kam a proč mizí v moderní kultuře? A může"prvé mizení"naznačit nějakou stopu pro to"druhé"? Autor si kladeotázku, kterou si v této podobě - přestože o Bibli vychází po dvě tisíciletí stále více odborných knih a komentářů, nyní na celé planetě - nikdo dosud nepoložil? Proč Bůh mizí v Bibli? Proč první stránky Bible jsou plny řečí oBohu - a jak procházíme hebrejskou Biblí (čili"Starým zákonem") spis po spise, vyjádření o Bohu jsou řidší a řidší, až v knize Ester zmínku o Bohu prakticky vůbec nenajdeme? Autor nejprve shromáždí ohromné množstvípřesvědčivých důkazů pro svou tezi, že Biblí prochází vývojová linie"Božího postupného odmlčení"a pak nabídne řadu vysvětlení - je přesvědčen, že tak záhadné jevy mají zpravidla více kombinovaných motivů a příčin.Pak se ponoří do druhé oblasti - moderní filozofie a literatury. Zde nacházíme mistrovskou psychologicko-literární studii srovnávající Dostojevského s Nietzschem - centrální myšlenky obou autorů interpretuje originálně vkontextu jejich osobní a rodinné historie. Od úvah o moderním ateismu přechází k dalším dvěma oblastem: k židovské mystice a soudobé fyzice. Při analýze typického motivu židovské kabaly - Bůh a jeho"sláva"(šechina)se stahují do"exilu"- nachází autor rozhodující klíč: motiv Božího dobrovolného stažení se ze světa proto, aby byl učiněn svobodný prostor pro člověka. A kam se"Bůh stahuje"? Odpověď nachází autor vsoudobém fyzikálním obrazu světa - avšak protože celý spis je koncipován jako"detektivka", bylo by krajně neslušné reprodukovat vyluštěnou tajenku. Je to kniha strhující pro každého, kdo má odvahu myslet bezpředsudků - a čím je čtenář vzdělanější a všestrannější, tím větší potěšení a obdiv u něj vzbuzuje autor, jehož je opravdu těžké přistihnout při nějakém odborném omylu či myšlenkové neserióznosti.