Online archiv

FILM

V Dívčích válkách se zabýváme do extrémů dotaženou snahou radikálních feministek (teď si říkají gender studies…) měnit společnost podle svých představ o rovnosti.

Když se za mnou zabouchl katr a za ním další a dozorce jej pokaždé důkladně zamkl, člověk jako by vstupoval do jiného světa. Světa, ve kterém jsou hodnoty většinové společnosti rozvolněny a logika života uvnitř je postavena na úplně jiných pravidlech. Jenže já nebyla jedním z nich. Nebyla a nejsem vězeňkyní, ale výzkumnicí-antropoložkou.

Jaké je to, léčit ortodoxdní židy nebo palestinské rolníky? Jak se vyrovnat s všudypřítomnou asertivitou, přecházející v drzost? A nebo s nebezpečím teroristických útoků? MUDr. Pavla Špinarová pracuje již několikátým rokem ve východním Jeruzalémě, v místě smíšeného židovsko-arabského osídlení, ve městě, které je svaté pro tři náboženství, ale zároveň plné vzájemné nevraživosti. A na některé věci si stále nemůže zvyknout…

Na svátek svatého Valentýna se můžeme -a právem - dívat jako na trik obchodníků. I tak ale ukazuje, že některé věci se prostě nemění. Vztahy mezi chlapci a děvčaty a muži a ženami jsou v životě člověka zásadní. Tak zásadní, že skoro polovina Čechů slaví svátek, o kterém před dvaceti lety neměli ani ponětí.

... a dva miliony let evoluce, které mu předcházely…

Tereza Boučková je spisovatelkou, která se proslavila hlavně románem Rok kohouta. Syrově v něm odhaluje, s čím se potýkají rodiče dvou adoptovaných romských chlapců, jejichž výchova se přes veškerou snahu nedaří. Krádeže, drogy, útěky, exekuce… tak končil Terezin sen o dětech, které sama dlouho nemohla mít. K tomu se přidala Alzheimerova nemoc u matky. Péče o ni tvoří jednu z hlavních dějových linií posledního románu Terezy Boučkové Život je nádherný, kde se také vrací do dob disentu a řeší svůj nelehký vztah s otcem, slavným spisovatelem Pavlem Kohoutem.

MICHELL:

YOUTUBE

Všichni mluvíme česky, ale někdy si nerozumíme. Hipsteři s dělníky, ajťáci s umělci, hiphopeři se všemi ostatními… Slang, styl oblékání nebo trávení volného času jsou u jednotlivých skupin stále rozdílnější a jejich vzájemné soužití tak připomíná spíš život vedle sebe než spolu.